金钱欲和性欲在心理层面上是同一个动机。上世纪最后十年，中国处于脱敏环境。当时的婚姻和爱情有三个特点：
首先，同性别婚姻中，男女相差三年以内是主流。社会总是允许同龄的人一起度过童年、青春期和成年期，所以爱情和婚姻大多是在同龄的人之间进行。
其次，婚前没有性经历，非婚性行为被认为是非法的，而婚姻是实现性欲的合法途径。爱情几乎都是以婚姻为导向的，不以婚姻为导向的爱情就叫“玩弄感情”。已婚但不知道如何做爱是那个时代新婚之夜的主要内容。
第三，男女婚前都没有独立的生活经历。然而，如果一个美国孩子18岁离家，35岁结婚，她/他将要在社会上独立生活大约15年。每个人都有成熟的社会关系和独立的处理能力。能够生活，婚姻生活就是实现爱情。那时的中国，婚姻似乎更多的是为了生活。
新千年的十年婚姻，从年龄上来说已经大大扩大了。一位伟大的学者在82岁时娶了一位28岁的美丽女子。成功的男人爱上了年轻的女人。
婚前的性经历也是丰富多彩的。原因是社会充斥着性信息，男女的性需求被过度刺激。独立生活也发生了很大的变化。很多人大学毕业后就开始独自在社会打拼，爱情不再需要中间人。
我有一个朋友，他是一家德国公司的高管。硕士毕业已经十年了。他人很好，但是36岁了还没结婚。她买了一套大房子，楼下是中式厨房，楼上是西式厨房。我问她为什么需要两套做饭。她说，如果没有爱人，她就只能做饭、玩。爱情上，她喜欢西式，但婚姻需要中式。
这十年爱情有三个特点：婚姻越来越难，平均结婚年龄越来越短。离婚是一种非常普遍的现象。一个人如果想在短暂的一生中经历几世，再次单身是成本最小的。心理学领域的男性离婚率可能最高，而心理学领域的女性离婚率可能最低。前者总能“逃脱”，而后者则更擅长管理“蓝筹股”。
婚姻的第二个特点是婚外情。这十年的大多数人出生于20世纪70年代。他们的依恋时期充满了饥渴。在他们的青春期，他们面临着中国经济的发展和物欲的刺激。中华文化与中华文化的交融。所以我在成年后就遭受了内心的分裂。一方面是社会开放的巨大冲击，另一方面是传统伦理道德意识对深层自我的束缚，他们注定得不到婚姻的祝福。
婚外情的普遍现象并不是因为中国人的道德沦丧，而是为了寻找为自己而活的感觉。当一个人从大我走向小我时，必须经历一个类似于“涅槃”的过程。女性的性行为更加主动，传统的传教士性行为已被更具创造性的性行为所取代。我记得在20世纪90年代，我参加了福特基金会资助的性治疗医生培训，当我看到口交行为时，我感到强烈的厌恶。有了金赛的书，本世纪的中国人似乎爱上了这种调情。
这十年的另一个重要特征是，伴侣之间的性行为频率明显减少，在家度过的时间也明显缩短。想想看，在过去，人们不花钱就能享受的唯一幸福就是与配偶发生性关系。如今，人们对物质的欲望大于对性的欲望。我们的社会是如此令人兴奋，每天都有新的体验，但性感觉有点千篇一律。
这十年，中国人的爱情可能是世界上最混乱、最肉体的。中国人经历了20世纪90年代的脱敏、2000年代后的疯狂、以及1985年后出生的女性。
他们在依恋期得到了完美的满足。青春期的他们，正经历世纪变迁，热爱自由。他们的爱情更加理性，他们的婚姻和爱情更加简单。他们可能喜欢“各取所需”的生活方式，并不像老一辈人那样追求性爱方面的“利益最大化”。
从观念上来说：身体是自己的；身体是自己的；身体是自己的。爱情高于性，婚姻高于爱情；晚婚，或者婚姻不等于自己，婚姻只是自己的一部分；自由，不会因为婚姻而放弃自己主见的生活。再过十年，我们或许会看到中国爱情回归纯粹、美好、简单的状态。
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