面子心理学的起源
中国社会首先以家庭为中心，这就决定了一个人的荣辱与家庭息息相关。比如历代读书人都要穿着华丽的衣服回到家乡，祭拜祖先，这样自己的荣誉才能为整个家族赢得面子。
我国长期受到儒家文化的影响，儒家主张“和为贵”的人际交往原则。因此，给别人“少留一点尊严”就成为维持人际和谐的重要手段。而且，儒家主张朋友之间共生共荣。即使朋友有过错，也不应该当面揭穿。面子的背后是人际关系的规律，是人际关系的相互维护和利用。最根本的是共同利益的交换和满足。
爱面子的心理动机
在我国的汉字中，“面”和“脸”在某些意义上是相连的，比如“洗脸”和“洗脸”。但在“面子”这个词上，“面子”和“面子”却有很大的区别。“廉”是指根据道德法则进行判断，例如称某人“无耻”；而“面子”则更多地包含着权力的含义。这揭示了好面子的第一个心理动机，就是炫耀权力的欲望。很多人认为自己能做到别人做不到的事情，就意味着自己拥有别人没有的资源和权力。例如，现在有些人总是愿意为别人做事。当别人称赞他有能力的时候，他炫耀的心态是最满足的。
此外，自卑也会带来好面子。宋真宗认为“澶渊之盟”极大地伤害了他的自尊。他在对手面前自感自卑，于是一口气将“五圣山”禅尽，以保面子。由此我们可以看出，有的人在别人面前明明感到自卑，却又不愿意让别人看不起自己，所以只能用所谓的面子来安慰自己。鲁迅老师笔下的阿Q也是如此。他在赵总面前唯唯诺诺，自卑。然而，在他被打之后，他总是用“我打了我儿子”来试图维持自己可怜的自尊心。
在心理学上，“羊群效应”也是导致好面子的重要因素。所谓“羊群效应”是盲目心理的表现。如今，有很多“名校”可供您的孩子就读。如果我的孩子们不去的话，那将是非常耻辱的。于是，名校就如同羊儿喜爱的绿洲。只要一位家长为自己的孩子报名，就会有很多家长效仿。这些人的好面子，主要是怕别人看不起自己。最安全的方法就是跟随人群。
讲面子要懂得进退
“你必须承担挽回面子的后果。”我们很早就认识到太有面子的危险。小到家庭婚丧嫁娶，事后生活困难，甚至举债度日；大到一家公司，比如香港八佰伴，为了给公司面子上贴钱，不顾实际盲目扩张，最后陷入了困境。
但我们不能完全否认面子的作用。毕竟适度讲面子还是有好处的。适当给别人留面子，是对他人尊重的表现，也是人际关系的润滑剂。
那么我们应该如何正确看待面子呢？五个技巧会给你一些启发。第一，讲人情不能放弃原则；第二，讲面子不能放肆；第三，讲面子要考虑后果；第四，不要因为没面子而自卑；第五，不要因为有面子而嚣张。
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